Il significato della malattia e trovare la benedizione nascosta

Salute

Quando si tratta di comprendere il significato della malattia, è importante rendersi conto che spesso si trova una benedizione nascosta. Mentre è facile concentrarsi sugli aspetti negativi di una malattia, la benedizione nascosta spesso può essere il lato positivo che ci aiuta a vedere la situazione sotto una nuova luce. Ad esempio, una malattia come il cancro può essere devastante. Ma può anche essere un'opportunità per conoscere meglio noi stessi e le persone che amiamo. Può essere un momento per apprezzare di più la vita e concentrarsi su ciò che è veramente importante. Naturalmente, non tutte le malattie hanno una benedizione nascosta. Ma, anche nei momenti più bui, spesso c'è qualcosa di positivo da trovare se siamo disposti a cercarlo.

Aggiornato il 14 maggio 2020 9 minuto letto

La malattia non deve necessariamente essere evitata, bloccata o soppressa.

Piuttosto, dovrebbe essere inteso come un processo di trasformazione

- dott Kim Jobst

I corpi si ammalano e le menti crollano.

Indipendentemente dalla forma in cui si presenta o dal grado di malattia, sperimenteremo tutti la malattia nel corso della nostra vita.

E nel caso in cui non lo facessi, lo sperimenterai di seconda mano attraverso i tuoi cari e quelli vicino a te che si ammalano.

La malattia si presenta in molte forme.

Alcuni esempi di malattie: malattie infettive/malattie trasmissibili, malattie croniche (in corso), malattie cardiovascolari (es. infarto), malattie mentali.

La definizione di malattia secondo il Cambridge Dictionary:

dɪˈziːz:pronunciato: malattia

una condizione di una persona, animale o pianta in cui il suo corpo o struttura è danneggiato perché un organo o una parte non è in grado di funzionare come fa di solito; una malattia

Nonostante quella che è la definizione di malattia del dizionario medico, tuttavia, in poche parole, può essere definita così:

Dis-agio = Mancanza di agio

Collettivamente ci viene insegnato che la malattia è cattiva e dovrebbe essere sradicata a tutti i costi.

La medicina tradizionale tende a trattare esclusivamente i sintomi specifici piuttosto che scavare più a fondo per comprendere i veri fattori che contribuiscono a causare malattie come lo stile di vita e i fattori ambientali.

Ma…

E se i nostri dolori, dolori, squilibri e malattie non fossero il modo in cui il nostro corpo ci attacca o si autodistrugge?

E se, invece, facessero parte di uno schema più grande in gioco?

La malattia (in tutte le sue forme) può essere vista come parte del sistema intelligente innato del nostro corpo che in ogni momento cerca di farci diventare più completi, più autenticamente noi stessi, più allineati con il nostro vero scopo di autorealizzazione? e compimento?

Questa è un'affermazione radicale.

Capovolge l'intera nozione occidentale moderna di malattia così come la conosciamo.

Il pluripremiato medico londinese Dr. Kim Jobst crede che sia vero.

Ha dedicato la sua vita ad approfondire questa visione rivoluzionaria delle malattie e del corpo umano.

Il suo lavoro sul 'significato della malattia' e i suoi studi sulla salute e il benessere hanno portato a un invito da parte di Sua Santità il Dalai Lama stesso a discutere di salute globale e benessere mentale per l'umanità nel 1991.

Nel 2013, il dottor Jobst ha ricevuto un premio alla carriera per i suoi servizi alla medicina integrativa dall'arcivescovo premio Nobel Desmond Tutu.

Lui e io abbiamo fatto una bella chiacchierata sul significato della malattia e su come sia unicamente personale per l'individuo specifico.

Abbiamo anche discusso di come la malattia può manifestarsi in un individuo per aiutarlo a diventare più di quello che è.

Di seguito sono riportati i punti salienti della nostra discussione, insieme a domande per l'autoindagine:

*Se desideri accedere all'intero episodio e alla trascrizione vai qui .

In questo momento, proseguendo il lavoro che svolgo, ogni caso, ogni persona, ogni paziente, ogni incontro porta di nuovo alla luce che ciò che sta accadendo sta accadendo per una ragione.

Quella ragione è unica per quella persona e quella ragione e unicità riguarda tutto il fatto che diventi chi è veramente - più di chi è veramente...

Ogni essere umano, nessuno escluso, ha uno scopo che gli è proprio.

Non deve essere un cosiddetto grandioso, enorme, globale e che cambia la vita, per niente, ma ogni persona ce l'ha ed è unico per loro.

Quando riusciamo a scoprire di cosa si tratta e possiamo aprire il fatto che è vero per loro, allora qualunque cosa stia accadendo, qualunque sia la sfida che sta accadendo, è invariabilmente vista come supporto a ciò - aprendo la strada a ciò, assistendoli in Quello.

Anche se può essere incredibilmente doloroso...

In che modo la tua lotta ti sostiene?

Come puoi usare la tua lotta per trasformarti?

Come sarebbe?

Le cose cambiano continuamente, in tempo reale e in più dimensioni.

Ecco perché a volte assistiamo a guarigioni miracolose.

Succedono, esistono.

Li ho vissuti e sono sicuro che li hai vissuti.

Accadono ed esistono perché quando il tessuto, quando qualunque cosa stia accadendo ha servito al suo scopo, allora, ovviamente, non è più necessario e può andare via.
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A volte non va via perché in realtà fa parte del percorso.

Puoi essere grato per i tuoi sintomi così come sono ora, senza desiderarli?

Cosa ti sta insegnando la tua condizione/malattia/malattia/sfida?

Qual è la tua condizione che ti aiuta ad apprezzare di più nella tua vita?

Cosa vedi ora che prima non vedevi?

Siamo condizionati a vedere la malattia come qualcosa di brutto, da eliminare, sradicare, combattere, bloccare e sconfiggere.

La malattia può invece essere vista come la risposta salutare con cui l'organismo costruisce l'immunità e sequestra la tossicità, sia essa ambientale, chimica (nutrizionale e genetica), o psicologica e spirituale.

Visto così, non solo il processo della malattia è il modo di qualcuno, fisiologicamente, per ripristinare l'equilibrio e guarire, ma questo processo riflette anche il senso del significato di una persona, positivo o negativo.

Quali punti ciechi ti vengono mostrati attraverso questa malattia?

Cosa stai facendo significare la tua malattia?

Ti sta servendo?

C'è un altro significato che puoi dargli per riflettere ciò che hai imparato ora?

Con il suo permesso, ecco un estratto modificato del suo articolo, Malattie del significato, manifestazioni della salute e metafora, pubblicato nel Journal of Alternative & Complementary Medicine nel 1999.

È un po' una lettura pesante, ma ne vale la pena, poiché sono sicuro che ti farà pensare in modo diverso, o almeno ti lascerà interrogare su ciò che attualmente credi sul tuo corpo:

Malattia e salute... entrambe possono essere viste come aspetti di un funzionamento sano, ciascuna necessaria per l'altra; ciascuna dando origine all'altra.

La malattia può essere pensata come una manifestazione di salute. È la sana risposta di un organismo che si sforza di mantenere l'equilibrio fisico, psicologico e spirituale.

La malattia non deve necessariamente essere evitata, bloccata o soppressa. Piuttosto, dovrebbe essere inteso come un processo di trasformazione.

Il processo dovrebbe, quindi, essere facilitato perché è parte integrante dell'equilibrio dinamico che comunemente pensiamo come salute (benessere).

La malattia è uno stato significativo che può informare gli operatori sanitari su come aiutare i pazienti a guarire se stessi. I problemi delle persone diventano malattie di significato, consentendo alle persone di vedere che le cose non vanno necessariamente male ma, di fatto, le aiutano a diventare più forti, a vivere più pienamente e con più comprensione.

Non affronta le ragioni per cui insorgono queste malattie, occupandosi principalmente delle loro conseguenze molecolari.

Il concetto che le malattie sono una manifestazione di salute - un richiamo a un diverso rapporto con noi stessi e il nostro ambiente, sia animato che inanimato - è di per sé un approccio diverso.

Questo termine malattia di significato riflette un cambiamento funzionale nella percezione per cui la malattia può essere vista e riconosciuta come una manifestazione di salute piuttosto che un'entità estranea che affligge o cerca di distruggere l'individuo o la comunità.

Il suo significato non è né arbitrario né casuale.

Attira l'attenzione sulla nostra comprensione limitata dello squilibrio, sia esso fisico, percettivo o spirituale.

La malattia è vista come la sana espressione di un ristretto senso del significato o della comprensione della vita, spesso con radici nel lontano passato di una persona, o in quello della sua famiglia, del suo patrimonio genetico.

Il termine malattie del significato viene offerto per descrivere queste malattie prevalenti a livello globale.

Includono depressione, cancro, malattie cardiache, malattie neurodegenerative e autoimmuni e demenza, ma comprendono anche condizioni come la violenza della comunità, il genocidio e il problema della devastazione ambientale.

Siamo condizionati a vedere la malattia come qualcosa di brutto, da eliminare, sradicare, combattere, bloccare e sconfiggere.

La malattia può invece essere vista come la risposta salutare con cui l'organismo costruisce l'immunità e sequestra le tossicità, siano esse ambientali, chimiche (nutrizionali e genetiche), psicologiche e spirituali.

Ciò che viene percepito come malattia riflette l'interiorizzazione delle metafore adottate dagli individui e dalle comunità.

L'ipertensione è un buon esempio.

Lo stress che ha dato origine alla manifestazione della malattia in una persona può essere fonte di benessere in qualcun altro.

Nell'uno, la metafora è quella della minaccia mentre, nell'altro, è quella della sfida creativa e della speranza.

Molto spesso, questo processo è inconscio.

Tuttavia, se può essere portato alla consapevolezza, può consentire alle persone di progredire oltre i loro attuali stati fisici.

Ancora più importante, può aiutare a migliorare la loro comprensione mentale e/o spirituale.

Ciò darebbe alle persone più intuizione, conoscenza e saggezza.

La malattia deve essere vista come una manifestazione di salute.

Ciò può portare a profondi cambiamenti nei processi psicosomatici, e quindi fisiologici, e si applica ugualmente a livello individuale, comunitario e globale.

Riflette una spinta insita nel processo patologico stesso a generare atteggiamenti individuali e sociali positivi.

Questo processo che suggeriamo dovrebbe essere chiamato salute aspirazionale o ispiratrice.

L'affermazione che la malattia è una manifestazione della salute collega in modo creativo le malattie del significato e la salute aspirazionale: la salute aspirazionale è il mezzo di trasformazione delle malattie del significato attraverso cambiamenti nella comprensione e nella percezione e di conseguenza cambiamenti nel comportamento, nelle relazioni e nella fisiologia.

Questa idea offre spunti per la prevenzione e il trattamento di tutte le malattie.

Critica alla spirale negativa che dà origine alle malattie di senso sopra elencate, è la percezione che la malattia (le cui origini possono essere sociali, industriali o ecologiche, oltre che medico/fisiologiche) sia inevitabile e possa solo essere rimediato con l'asportazione, l'eradicazione, il blocco farmacologico o la modifica genetica.

Il dottor Franklconcluse che era avere un significato che determinava la sopravvivenza.

Ciò ha portato allo sviluppo della logoterapia (Frankl, 1988).

Il signor Fritz ha sviluppato l'idea di potenziare e depotenziare i sistemi che operano per determinare il comportamento e il risultato negli individui e nelle comunità.

L'empowerment si verifica quando le aspirazioni includono un senso del significato e la volontà di creare un futuro preferito. T

il suo nasce ed è sostenuto da un apprendimento profondo.

L'apprendimento profondo si verifica come risultato di scambi, spesso attriti (sofferenza), tra circostanze e aspirazioni, che portano a cambiamenti nella comprensione di come funziona il mondo e dei valori e dei sentimenti umani essenziali (Macleod e Macintosh, 1998).

Quando le aspirazioni abbracciano il benessere individuale e globale, questi obiettivi generano aspirazioni di salute, uno dei tratti distintivi del quale è una visione positiva del futuro.

La mancanza di potere, quindi, è una malattia fondamentale del significato e la causa di molte altre.

Si verifica quando le circostanze interne e/o esterne impediscono l'aspirazione e l'apprendimento.

Paradossalmente, queste malattie del significato sono comunque risposte salutari.

Sono sintomi, meccanismi di allerta rispetto alle restrizioni, alle conseguenze di un significato più primitivo e alla necessità della sua trasformazione, proprio come la fame spinge qualcuno a cercare cibo.

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In altre parole, sono l'unico modo in cui l'organismo può manifestarsi, dato il suo attuale livello di comprensione e coscienza.

Tuttavia, il miracolo è che quando la malattia è vista per quello che è; il livello di coscienza cambia.

Tale spostamento percettivo, di per sé, può a volte curare il problema, provocando cambiamenti radicali nel comportamento.

Pertanto, la depressione non riflette semplicemente la malattia in senso negativo.

Invece, riflette le sane risposte psico-spirituali e fisiologiche all'interno dell'individuo a significati detenuti inconsciamente, distruttivi e depotenzianti da cui sembra non esserci scampo.

Ciò che una volta era distruttivo diventa una fonte di vita, crescita e vigore.

Crediamo che l'adozione diffusa e in gran parte inconscia da parte di individui, comunità e società di paradigmi depotenzianti sia il principale patogeno delle malattie del significato.

A causa loro, la malattia e la morte sono percepite come fallimenti, piuttosto che opportunità per imparare, evolvere e crescere non solo fisiologicamente ma, soprattutto, anche nell'essere e nella comprensione (Kearney, 1997).

Non solo l'attuale paradigma farmacologico e biomolecolare è la causa di un enorme carico di malattia (Lazarou et al., 1998), ma la consapevolezza di tale pensiero dà inevitabilmente origine a nuove malattie non prestando attenzione al significato.

Dovremmo indagare sul motivo per cui una persona viene infettata quando gli altri intorno a quell'individuo non lo sono, quando, a tutti gli effetti, sono simili?

La proposta qui è che il significato percepito e il modo in cui influenza il modo in cui la vita è vissuta è alla radice di tutte le malattie.

Questa è solo una questione di percezione, tuttavia, poiché alla fine tutti gli interventi, sia attraverso cambiamenti nella percezione e nel significato o attraverso metodi farmacologici o anche chirurgici, si manifestano in ultima analisi in cambiamenti molecolari e chimici.

Le malattie del significato sono manifestazioni di salute, cioè sono risposte salutari protettive o allertanti, che sorgono per proteggere gli individui e le comunità in ultima analisi, portando alla trasformazione del significato.

I nostri attuali approcci nella scienza, nella medicina e nella politica non affrontano adeguatamente le malattie del significato perché i sostenitori di questi approcci non pongono domande che creeranno salute ambiziosa e trasformeranno il significato.

Piuttosto che conferire potere, la crescita esponenziale dell'informazione e della conoscenza, ma non della saggezza, toglie potere alla maggioranza.

Per la maggior parte, le nostre istituzioni non hanno una prospettiva evolutiva psicospirituale con cui creare una salute ambiziosa e comprendere e lavorare per curare le malattie del significato (Stevens e Price, 1996).

L'attuale approccio occidentale, scientifico e riduzionista, è inevitabilmente cieco alla dimensione del significato nell'esperienza umana.

Ne consegue la medicalizzazione delle malattie del significato, un esempio è la ricerca per trovare il gene o progettare il farmaco per interrompere il disturbo, ignorando il potere intrinseco di un cambiamento di significato per alterare la biochimica e la fisiologia dell'individuo da solo.

Pertanto, le prospettive delle nostre istituzioni sono parte integrante del problema (Macleod e Macintosh, 1998).

Rafforzano un sistema di valori che non può consentire alle persone di apprezzare il significato o il significato della salute ispiratrice.

Invece, le nostre istituzioni addestrano professionisti della salute, industriali e politici ad affrontare tutte le patologie come se fossero causate fisicamente senza riconoscere l'importanza centrale del significato per la loro causalità.

In guerra contro il cancro.

Questo è solo un esempio di una metafora pervasiva della lotta contro le malattie.

L'uso di tali parallelismi ci permette di pensare ai patogeni come nemici e ai medici e agli scienziati come valorosi soldati con battaglie da vincere o perdere.

Queste metafore favoriscono l'alienazione e la polarizzazione.

Altrettanto potente e distruttiva è la metafora della medicina nel mercato in cui i consumatori acquistano la loro assistenza sanitaria, promuovendo il denaro come arbitro e valore finale.

La nostra cultura, come evidenziato in medicina, non è in contatto con il significato creativo della vita e della morte a causa dell'uso di metafore malsane (malate).

La malattia come manifestazione della salute è una trasformazione potenzialmente radicale della metafora, che potrebbe essere la componente centrale nel trasformare le malattie distruttive del significato in salute ambiziosa.

Comprendere l'importanza del significato per l'esperienza della malattia e la manifestazione e il trattamento delle malattie.

Questo è un estratto modificato da un articolo scritto da Jobst K.A., Shostak D. & Whitehouse P.J. intitolatoMalattie del significato, manifestazioni della salute e metaforastampato in The Journal of Alternative & Complementary Medicine 5·(6),1999, pp. 495-502. È stato riprodotto con permesso.

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